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中国海洋大学李志清教授应邀来我校讲学,深入

文章作者:产品评测 上传时间:2019-11-20

10月17至18日上午, 应外国语学院邀请,中国海洋大学李志清教授在外国语学院Common Room作了题为“中世纪至启蒙运动时期法国文学”的讲座。外国语学院法语专业教师、本科生三十余人聆听了讲座。

党的十九大报告提出,要铸牢中华民族共同体意识,促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,要广泛团结联系海外侨胞和归侨侨眷,共同致力于中华民族伟大复兴。这给我国民族工作和侨界带来巨大鼓舞,也对新时代如何做好世界苗学研究提出新要求。

中国特色社会主义政治经济学是对新中国经济建设经验的提炼和总结,是当代中国的马克思主义政治经济学,中国特色社会主义政治经济学的最新成果是习近平新时代中国特色社会主义经济思想。作为一个完整的学说体系,中国特色社会主义政治经济学包括理论体系本身、中华人民共和国经济史和中国特色社会主义政治经济学思想史三个组成部分。发掘和整理改革开放40年来、新中国成立近70年来、中国共产党成立近100年来的中国特色社会主义政治经济学思想,已经成为构建中国特色社会主义理论体系的重大现实任务,也是中国经济学界所肩负的重大历史使命。

在17日上午的讲座中,李志清就中世纪文学的三大形式展开论述,分别涉及武功歌、讽刺文学、抒情派,并选取了部分作品的经典选段,挑选同学们进行朗读翻译,使大家透彻地理解了中世纪文学风格。

苗学研究分布广泛

以生产方式系统性变迁为主线梳理思想史历程

在18日上午的讲座中,李志清以古典主义为主线,从该流派的重要代表作家莫里哀、拉辛等入手,系统讲述了流派的发展、重要文学作品选段以及作品分析,并呈现了启蒙运动时期的作家思想,有助于增强学生们对整个17世纪至18世纪文学历史影响及发展历程的了解。

苗族是一个世界性的民族,散布于亚洲、美洲、欧洲、澳洲等,但不管身处何方,他们对中国和中华传统文化都有很强的认同感和归附感。当前,我国正致力于推进“一带一路”建设,东南亚各国的苗族分布区刚好处于我国从南部和西南部走向世界的过渡带;分布在欧美和澳洲的苗族,经过多年侨居已基本融入当地主流社会,但中国传统文化仍是他们的根。

经济思想史的创作通常采用三种体例,一是编年体,即按照时间顺序对经济思想进行回顾;二是人物体,即以人物为线索梳理经济思想;三是专题体,即根据不同的研究主题对经济思想进行分类研究。三种创作体例各有利弊,但首先都必须明确一条主线,以统领经济思想的发掘整理工作。

(外国语学院 王路睿)

从世界苗学研究学术史看,可将之分为古代苗学、近代苗学(1840—1949年)和现当代苗学三个时期。鸦片战争以前,苗族主要分布在中国和东南亚,苗学研究也主要集中在这些地区。该时期传流至今的苗学文献,主要是中国学者及少量东南亚学者的研究成果。最早涉及苗族及其文化的文献包括《后汉书》卷八十六《南蛮西南夷列传》、《华阳国志》《隋书》卷三十一《地理志》等。这些文献属中国传统式的研究,研究初衷主要是服务于朝廷“教化”和“齐政”之需要。苗学研究遵循的学科体系是中国传统的国学体系,但研究内容实际上已涉及现代意义上的众多学科。流传至今的苗学文献,对当代学科建设具有不可替代的资料价值。

中国特色社会主义政治经济学思想的发掘整理工作,具有与一般经济思想史创作截然不同的复杂性。中国特色社会主义政治经济学,是在继承经典马克思主义政治经济学,突破苏联政治经济学的基础上形成的,这就意味着中国特色社会主义政治经济学不仅研究社会主义生产关系,还要结合生产关系研究生产力。中国特色社会主义政治经济学,是马克思主义基本原理与中国社会主义经济建设实践紧密结合的产物,其发展不仅经历了计划经济体制的形成与困境,也指导了我国商品经济体制的发展和创新,这就决定了中国特色社会主义政治经济学不仅要研究经济制度,而且要结合经济制度探讨政府与市场关系等经济体制问题。

鸦片战争后

为此,可以“中国特色社会主义生产方式”为核心,以生产方式的系统性变迁为主线,发掘和整理中国特色社会主义政治经济学思想。一方面,生产方式是指劳动力与生产资料的结合方式,因此,生产方式变迁表现为生产力水平的变化。另一方面,生产方式是指在特定的生产资料所有制背景下劳动力与生产资料的结合方式,因此,生产方式变迁又表现为生产关系的变化。以“中国特色社会主义生产方式系统性变迁”为主线,就是要把“生产力—生产方式—生产关系”视为一个整体进行思想史梳理,避免生硬地将生产力和生产关系两者割裂开来,陷入就技术谈技术、就制度谈制度的理论误区。

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